{"id":811,"date":"2020-06-12T11:28:05","date_gmt":"2020-06-12T11:28:05","guid":{"rendered":"https:\/\/anima.tv\/cesareperi\/?p=811"},"modified":"2020-06-12T11:29:54","modified_gmt":"2020-06-12T11:29:54","slug":"62-giallo-colore-della-ripresa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anima.tv\/cesareperi\/2020\/06\/12\/62-giallo-colore-della-ripresa\/","title":{"rendered":"62. GIALLO, IL COLORE DELLA RIPRESA"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Se c\u2019\u00e8 un colore capace di infondere energia, soprattutto dopo una battuta d\u2019arresto nella vita della persona (salute, lavoro, problemi relazionali), e di conseguenza della collettivit\u00e0, questo per eccellenza \u00e8 il giallo<\/strong>. Tra le sue valenze principali, infatti, spicca l\u2019apertura verso il nuovo, la disponibilit\u00e0 al cambiamento.<\/p>\n

E quando si esce, spesso con fatica e con incertezza, da una crisi, ci cerca la \u201cluce\u201d per affrontare il futuro, quella luce che, come si usa dire, finalmente \u201csi vede in fondo al tunnel\u201d. \u00c8 allora il momento di concentraci sul giallo, per recuperare e potenziare le nostre energie<\/strong>. La Meditazione cromatica (vedi anche il mio libro Meditazione sui colori<\/em><\/a>) offre ottimi esercizi ricostituenti, a cui si possono affiancare semplici visualizzazioni del colore e piccoli oggetti gialli, capaci di ridestare in noi quella carica di ottimismo.<\/p>\n

Il giallo ci riporta sul piano dell\u2019equilibrio e della razionalit\u00e0<\/strong>, dopo le incertezze causate dai turbamenti emotivi. La sua energia agisce sul plesso solare<\/strong> (poco sopra l\u2019ombelico), dove si concentrano le tensioni, e genera distensione, pace e fiducia in se stessi. La \u201cluce della conoscenza\u201d ci fa uscire dalle tenebre dello sconforto e ci ridona la voglia e il piacere della socialit\u00e0.<\/p>\n

Questa spinta allegra ed estroversa \u00e8 molto importante non solo come \u201crecupero\u201d di energie positive e di coscienza, ma come passaggio a una fase successiva nel senso globale evolutivo della persona. Ogni superamento di difficolt\u00e0 ci apre nuove prospettive<\/strong> e c\u2019introduce in una nuova fase della nostra esistenza. Quegli avvenimenti, infatti, che non di rado siamo portati a considerare \u201ccolpi bassi\u201d della vita, costituiscono in realt\u00e0 il venir meno di cristallizzazioni, blocchi e fasi statiche, percepite pi\u00f9 o meno consapevolmente, del nostro cammino evolutivo.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Da qui l\u2019accadere benefico del cambiamento<\/strong>, che conviene assecondare, anche se in genere la prima reazione \u00e8 quella della resistenza al nuovo (e questo \u201cattrito\u201d soprattutto crea sofferenza) e la tentazione di aggrapparsi, per paura, ai vecchi schemi di vita, perch\u00e9, per quanto logori e insufficienti, comunque sono noti e quindi si associano a un\u2019idea di sicurezza.<\/p>\n

Il giallo \u00e8 la dimensione dell\u2019io, della relazione con l\u2019altro e del consolidamento della personalit\u00e0<\/strong>, e costituisce una fase fondamentale nel cammino evolutivo, destinata a determinarne la direzione e l\u2019esito. La si pu\u00f2 paragonare a un bivio, la famosa Y di Pitagora: infatti, se ben intesa, si rivela fin dall\u2019inizio come una preziosa intuizione di trascendenza, che porter\u00e0 l\u2019io a superare se stesso ed entrare nel successivo stadio evolutivo, quello propriamente spirituale, rappresentato dal terzo colore primario, il blu, attraverso quell\u2019esperienza \u201cdi confine\u201d e di trasformazione che \u00e8 l\u2019amore (verde); se invece questo impulso viene vissuto solo come una spinta espansiva dell\u2019io, un desiderio egoistico, si trasforma in una processo di autoaffermazione e di autocelebrazione, la cui parabola non pu\u00f2 che portare a un pericoloso senso di insoddisfazione.<\/p>\n

D\u2019altro canto solo un io forte pu\u00f2 trascendere se stesso<\/strong> e accettare come logico sviluppo quella rivoluzione copernicana innescata dall\u2019amore e dal sentimento di altruismo. L\u2019io deve prima raggiungere la sua piena maturazione. Solo ci\u00f2 che \u00e8 veramente pieno potr\u00e0 allora totalmente svuotarsi. Questo \u201cio\u201d non \u00e8 certo un nemico da combattere o una componente negativa che ci si deve sforzare di sopprimere, secondo una certa morale posticcia o un principio spirituale male inteso. \u00c8 il \u00abchicco di frumento\u00bb, il \u00abgranello di senape\u00bb, per dirla con il Vangelo, e senza di esso non pu\u00f2 avvenire la meravigliosa esperienza dello Spirito.<\/p>\n

\"\"<\/a>E questo seme deve essere \u201cmaturo\u201d, forte e sano, per poter affrontare la propria \u201cmorte\u201d e diventare altro<\/strong>. In termini moderni lo potremmo paragonare al razzo-serbatoio che porta in orbita la navicella: quando ha fornito la spinta iniziale e poi tutto il suo carburante, deve staccarsi altrimenti sarebbe un inutile peso. \u00c8 proprio quando l\u2019io si crede navicella, producendo un\u2019errata autoidentificazione e di conseguenza un\u2019illusoria visione della realt\u00e0, che possiamo parlare di \u201cio patologico\u201d, da curare e tenere sotto controllo, perch\u00e9 il suo sviluppo nella direzione sbagliata pu\u00f2 generare insensibilit\u00e0 verso il prossimo e persino crudelt\u00e0.<\/p>\n

L\u2019emanazione sana e radiosa del giallo ci fa percepire il corpo come un\u2019irradiazione dello Spirito. Il chakra dell\u2019ombelico<\/strong> \u00e8 chiamato in sanscrito Manipura<\/em><\/strong> e significa \u201cCitt\u00e0 dei gioielli\u201d: l\u2019io che ha raggiunto la sua ricchezza ora deve impiegarla saggiamente. \u00c8 il centro della volont\u00e0 (\u00abIo posso!\u00bb) e del pensiero lineare. Da l\u00ec s\u2019irradia l\u2019energia pranica<\/strong> attraverso l\u2019intera struttura umana ed \u00e8 perci\u00f2 paragonato al sole (il plesso corrispondente \u00e8 detto, per l\u2019appunto, \u201csolare\u201d), regolando il calore del corpo e in particolare il \u201cfuoco digestivo\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il fiore di loto (nel simbolo di tale chakra) \u00e8 qui rappresentato con dieci petali<\/strong>, a indicare, secondo il simbolismo numerologico, la totalit\u00e0 della manifestazione: il 10 infatti esprime la pienezza dell\u2019io<\/strong>, in quanto l\u2019io personale si radica nel 4 (rosso) e si sviluppa nel 6 (arancione). La pienezza dell\u2019incarnazione, come manifestazione completa dello Spirito, comprende le dieci essenze o qualit\u00e0 primordiali rappresentate da Pitagora nella tetraktys<\/em>, costituenti un triangolo, figura d\u2019incarnazione, perch\u00e9 \u00e8 il pi\u00f9 piccolo poligono chiuso. Come numero di completamento il 10 incarna anche l\u2019idea di potenza e, in senso negativo, l\u2019orgoglio.<\/p>\n

I petali sono grigi come la cenere, a indicare trasformazione, mentre nel centro del loto campeggia un triangolo rosso, simbolo del fuoco trasformatore (agni<\/em>), l\u2019elemento associato a Manipura<\/em>, con il vertice rivolto verso il basso. Qui appare, come animale araldico, l\u2019ariete, simbolo di dinamismo e di resilienza, qualit\u00e0 che gli permettono di abbattere ogni ostacolo sul cammino, ma che, rivolte contro i propri simili, possono produrre gravissimi danni.<\/p>\n

Con il giallo, dunque, il colore pi\u00f9 simile alla luce del sole, la coscienza \u00e8 sulla soglia del risveglio<\/strong> e si delinea per ogni individuo, e di conseguenza per l\u2019intero genere umano, la possibilit\u00e0 di un grande passo e di un reale progresso.<\/p>\n

Cesare Peri<\/em><\/p>\n

\"Libro-Peri-Potere-Scelta\"<\/a> \u00a0 \"Libro-Interpretare-Mito-Peri\"<\/a> \u00a0 \"Libro-Colori-Peri\"<\/a><\/em><\/p>\n

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