{"id":524,"date":"2009-12-01T10:04:00","date_gmt":"2009-12-01T10:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/?p=524"},"modified":"2013-07-14T18:05:25","modified_gmt":"2013-07-14T18:05:25","slug":"95-il-guerriero-e-lo-sforzo-sincero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/2009\/95-il-guerriero-e-lo-sforzo-sincero\/","title":{"rendered":"95. IL GUERRIERO E LO SFORZO SINCERO"},"content":{"rendered":"<p>La spiritualit\u00e0 non \u00e8 una questione filosofica, ma un\u2019attenta e costante ricerca\u00a0sulla globale funzionalit\u00e0 dell\u2019essere umano.<\/p>\n<p>Il guerriero si pone l\u2019obiettivo della trasformazione del suo modo di sentire e di pensare attivando con lo\u00a0<b>sforzo personale<\/b>\u00a0la conoscenza di s\u00e9 attraverso l\u2019attento ascolto del suo corpo, la consapevolezza, la libera espressione e la gestione dei suoi impulsi e delle sue emozioni ed infine con l\u2019osservazione delle sue costruzioni mentali.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/95_post2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-541\" alt=\"95_post2\" src=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/95_post2.jpg\" width=\"210\" height=\"304\" srcset=\"https:\/\/anima.tv\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/95_post2.jpg 210w, https:\/\/anima.tv\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/95_post2-207x300.jpg 207w\" sizes=\"auto, (max-width: 210px) 100vw, 210px\" \/><\/a>Fondamentale nella fase iniziale della ricerca spirituale \u00e8 costruire e praticare quella che in India \u00e8 chiamata\u00a0<i>sadhana<\/i>, ovvero\u00a0<b>un metodo ed una disciplina<\/b>. Dice Sri Aurobindo che \u201c<i>nel periodo iniziale della sadhana \u2013 e per iniziale non intendo un periodo breve \u2013 lo sforzo \u00e8 indispensabile<\/i>\u201d.<\/p>\n<p>E aggiunge una precisazione ancora pi\u00f9 importante: \u201c<i>Non \u00e8 consigliabile, ai primi stadi della sadhana, lasciare ogni cosa al Divino o aspettare che Egli faccia tutto senza che ci sia bisogno del proprio sforzo personale<\/i>\u201d.<\/p>\n<p>La vera capacit\u00e0 di affidarsi al Divino diventa concreta quando si inizia ad attivare l\u2019esperienza dell\u2019essenza, ovvero il contatto con quel nucleo di coscienza che costituisce il principio organizzatore di ogni Individuo, chiamato anima nella tradizione religiosa.<\/p>\n<p><i>\u201cColoro che non fanno nessuno sforzo non progrediscono\u201d<\/i><\/p>\n<p>(Sri Aurobindo)<\/p>\n<p>Con l\u2019apertura dello psichico (anima), la coscienza individuale si apre al Divino e alla Grazia ed a questo punto la fede ed il\u00a0<i>surrender\u00a0<\/i>diventano realmente efficaci\u00a0<b>Aprirsi all\u2019essenza \u00e8 reso possibile dall\u2019apertura del corpo<\/b>, ovvero dallo scioglimento della corazza caratteriale che imprigiona il nostro sentire,\u00a0<b>e dalla pratica costante della meditazione<\/b>mediante l\u2019ascolto del respiro.<\/p>\n<p>Dice Sri Aurobindo: \u201c<i>Non c\u2019\u00e8 metodo in questo yoga (integrale) se non quello di concentrarsi preferibilmente nel cuore ed invocare la presenza<\/i>\u201d.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 significa che ognuno di noi, tramite la sua ricerca personale, costruisca il suo yoga, ovvero la disciplina che gli \u00e8 pi\u00f9 congeniale, mantenendo per\u00f2 acceso il fuoco della sua Aspirazione che lo conduce al collegamento con il Divino.<\/p>\n<p>Continua..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La spiritualit\u00e0 non \u00e8 una questione filosofica, ma un\u2019attenta e costante ricerca\u00a0sulla globale funzionalit\u00e0 dell\u2019essere umano. 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