{"id":563,"date":"2010-02-23T11:45:25","date_gmt":"2010-02-23T11:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/?p=563"},"modified":"2013-07-14T18:02:47","modified_gmt":"2013-07-14T18:02:47","slug":"105-il-guerriero-medita-con-il-corpo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/2010\/105-il-guerriero-medita-con-il-corpo\/","title":{"rendered":"105. IL GUERRIERO MEDITA CON IL CORPO"},"content":{"rendered":"<p>La meditazione non \u00e8 un processo mentale, come comunemente si crede. Non bisogna operare con delle formazioni di pensiero, non bisogna sforzarsi di avere un risultato tangibile, non si devono usare delle idee che abbiano lo scopo di pilotare la concentrazione. In poche parole\u00a0<strong>meditare non \u00e8 pensare.<\/strong><\/p>\n<p>La coscienza non \u00e8 la mente, ma semmai la mente \u00e8 una delle funzioni attraverso le quali la coscienza si manifesta. \u201c<i>(La coscienza) \u00e8 la nostra condizione originaria, la nostra fiamma vitale nel centro dell\u2019essere, all\u2019interno del corpo<\/i>\u201d scrive Maruscha Magyarosy ne \u201cI Cinque Tibetani\u201d \u2013 Ed Mediterranee.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/105_brea.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-580\" alt=\"105_brea\" src=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/105_brea.jpg\" width=\"240\" height=\"246\" srcset=\"https:\/\/anima.tv\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/105_brea.jpg 240w, https:\/\/anima.tv\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/105_brea-32x32.jpg 32w, https:\/\/anima.tv\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/105_brea-50x50.jpg 50w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a>Deepak Chopra dice che\u00a0<b>il corpo \u00e8 la manifestazione visibile e concreta dell\u2019intelligenza creativa<\/b>, della saggezza di ogni forma di vita. La Magyarosy continua dicendo che \u201c<i>\u2026bisogna fare direttamente l\u2019esperienza che non si tratta solamente di avere un corpo, quanto piuttosto che siamo corpo, che siamo corpo animato e vivente, amore incarnato<\/i>.\u201d<\/p>\n<p>Si pu\u00f2 comprendere pi\u00f9 facilmente da queste osservazioni il motivo per cui la forma pi\u00f9 essenziale di meditazione avviene attraverso l\u2019ascolto del respiro (la vipassana) che \u00e8 la funzione vitale e corporea per eccellenza. Ogni forma di pensiero invece impedisce lo stato di presenza senza scopo, n\u00e9 intenzione, che qualifica il puro stato di coscienza nell\u2019esserci.<\/p>\n<p>Tutte le volte che siamo nella percezione corporea, non filtrata dalla mente, mentre camminiamo o facciamo un esercizio di hatha Yoga o un mudra con le mani, siamo in meditazione. Per meditare quindi non bisogna necessariamente sedersi ad occhi chiusi e stare in s\u00e9 nel silenzio di una stanza, ma\u00a0<b>ogni azione della nostra vita pu\u00f2 essere occasione di meditazione\u00a0<\/b>a condizione di stare nel respiro consapevole e nella percezione della pulsazione vitale del corpo.<\/p>\n<p>I Tibetani considerano il corpo un \u201cgioiello prezioso\u201d perch\u00e9 in esso prende forma lo spirito.<\/p>\n<p>Continua..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La meditazione non \u00e8 un processo mentale, come comunemente si crede. Non bisogna operare con delle formazioni di pensiero, non bisogna sforzarsi di avere un risultato tangibile, non si devono usare delle idee che abbiano lo scopo di pilotare la concentrazione. In poche parole\u00a0meditare non \u00e8 pensare. 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