{"id":676,"date":"2010-10-26T13:01:42","date_gmt":"2010-10-26T13:01:42","guid":{"rendered":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/?p=676"},"modified":"2013-07-14T17:57:58","modified_gmt":"2013-07-14T17:57:58","slug":"132-il-guerriero-parla-dellumilta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/2010\/132-il-guerriero-parla-dellumilta\/","title":{"rendered":"132. IL GUERRIERO PARLA DELL&#8217;UMILTA&#8217;"},"content":{"rendered":"<p>Il continuo riferimento all\u2019umilt\u00e0 come qualit\u00e0 che il guerriero deve coltivare non \u00e8 semplicemente un discorso d\u2019effetto. Perci\u00f2 desidero parlarne in maniera pi\u00f9 specifica.<\/p>\n<p>La principale caratteristica della nostra personalit\u00e0 egoica \u00e8 la presunzione, tanto pi\u00f9 grande, quanto maggiore \u00e8 l\u2019insicurezza interiore, il vuoto affettivo, la mancanza di valore, il bisogno di essere riconosciuti.<\/p>\n<p>L\u2019umilt\u00e0, per tale motivo, acquista un ruolo preminente nel percorso di crescita personale perch\u00e9, senza questa qualit\u00e0,\u00a0<b>continuiamo a mentire su noi stessi<\/b>, e su qualsiasi cosa facciamo; continuiamo ad inventarci e a<b>costruirci un mondo di ombre\u00a0<\/b>e ad illuderci di vivere. Come si pu\u00f2 fare un cammino interiore con un atteggiamento cos\u00ec distorto?<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/132.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-687\" alt=\"132\" src=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/132.jpg\" width=\"282\" height=\"195\" \/><\/a>Ancor pi\u00f9 queste motivazioni vanno a\u00a0<b>contaminare la ricerca spirituale<\/b>, che rappresenta il culmine delle nostre aspirazioni e quindi viene vissuta come un traguardo che ci render\u00e0 speciali agli occhi del mondo. Cos\u00ec non si va da nessuna parte e si finisce per costruirsi un atteggiamento da \u201cilluminati\u201d, con dei comportamenti affettati che corrispondono all\u2019idea di come dovrebbe essere una persona \u201crealizzata\u201d.<\/p>\n<p><b>L\u2019umilt\u00e0 invece \u00e8 la vera consapevolezza di ci\u00f2 che siamo<\/b>, senza demonizzare, n\u00e9 magnificare niente di noi. D\u2019altra parte come potremmo pensare di essere speciali, se continuamente siamo a contatto con la fragilit\u00e0, il conflitto ed il limite?<\/p>\n<p>Non c\u2019\u00e8 da vergognarsi di essere cos\u00ec. L\u2019uomo \u00e8 grande proprio per la sua continua relativit\u00e0 e per la sua capacit\u00e0 di procedere, passo dopo passo, nella via che lo conduce ogni giorno a S\u00e9. L\u2019uomo \u00e8 eroico proprio perch\u00e9, malgrado la sua fragilit\u00e0, tenta la scalata e l\u2019immersione (sono due facce della stessa medaglia).<\/p>\n<p><b>Come non essere umili, se ci si conosce?<\/b>\u00a0E\u2019 un cos\u00ec grande sollievo accogliere il limite e offrirlo al Divino, e continuare a camminare solo per la gioia di camminare,\u00a0<b>senza preoccuparsi di quanta strada\u00a0<\/b>si possa fare e di dove si possa arrivare.<\/p>\n<p>Non c\u2019\u00e8 niente a cui arrivare: tutto \u00e8 qui ad ogni istante, tutto \u00e8 gi\u00e0 dietro al velo; siamo gi\u00e0 immersi nell\u2019oceano. Purtroppo certa cultura cattolica ha stravolto il senso della parola &#8220;umilt\u00e0&#8221;, rendendola sinonimo di umiliazione, di rinuncia al valore, di svilimento. &#8220;Umile&#8221; viene da &#8220;humus&#8221; (terra fertile), per cui \u00e8 realmente umile chi ha le<b>radici profondamente piantate nella terra<\/b>&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il continuo riferimento all\u2019umilt\u00e0 come qualit\u00e0 che il guerriero deve coltivare non \u00e8 semplicemente un discorso d\u2019effetto. Perci\u00f2 desidero parlarne in maniera pi\u00f9 specifica. La principale caratteristica della nostra personalit\u00e0 egoica \u00e8 la presunzione, tanto pi\u00f9 grande, quanto maggiore \u00e8 l\u2019insicurezza interiore, il vuoto affettivo, la mancanza di valore, il bisogno di essere riconosciuti. 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