{"id":795,"date":"2011-06-14T09:37:52","date_gmt":"2011-06-14T09:37:52","guid":{"rendered":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/?p=795"},"modified":"2013-07-02T06:31:30","modified_gmt":"2013-07-02T06:31:30","slug":"161-il-guerriero-rischia-di-essere-indulgente-con-se-stesso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anima.tv\/sassone\/2011\/161-il-guerriero-rischia-di-essere-indulgente-con-se-stesso\/","title":{"rendered":"161. IL GUERRIERO RISCHIA DI ESSERE INDULGENTE CON SE STESSO"},"content":{"rendered":"<p>La qualit\u00e0 dell\u2019umilt\u00e0 caratterizza certamente il guerriero. Essa si manifesta nella capacit\u00e0 di <b>vedere i propri limiti<\/b>, di saperli osservare con equanimit\u00e0 e di accoglierli. Ma non ci si pu\u00f2 fermare a questo punto. Il processo precedente serve a compiere il passo successivo che consiste nel <b>superarli<\/b>, trasformando quelle parti di s\u00e9.<\/p>\n<p>La sottile insidia nell\u2019ego consiste nello scivolare senza quasi accorgersene in una <b>forma di permissivismo<\/b>, di compiacimento del proprio stesso limite.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/161.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-805\" alt=\"161\" src=\"https:\/\/anima.tv\/sassone\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2013\/04\/161.jpg\" width=\"220\" height=\"201\" \/><\/a>Non bisogna quasi \u201cdiventare orgogliosi\u201d del proprio fumare, del proprio bere, del proprio mangiare e di tutte le altre infantilit\u00e0 che governano la nostra vita.<\/p>\n<p>M\u00e8re prendeva in giro gli integralisti a qualsiasi livello: i vegetariani estremi, i salutisti estremi, gli ascetici estremi. Anche queste forme sono una dipendenza\u2026se non nascono da una vera ed autentica aspirazione\u2026e diventano invece regola rigida.<br \/>\nMa non bisogna cadere nel\u00a0<b>pericolo opposto<\/b>: godiamoci la vita&#8230; mangiamo, fumiamo, beviamo e quant\u2019altro!<\/p>\n<p>Sri Aurobindo, M\u00e8re e moltissimi veri Maestri in effetti applicavano spontaneamente le\u00a0<i>regole della misura<\/i>; essi erano parchi e rispettavano il corpo come espressione divina. Io non vado certo fiero di me per le mie abitudini alimentari e per gli altri attaccamenti. Viene un momento nel percorso evolutivo che bisogna fare un salto quantico.<\/p>\n<p>I primi tre fattori dell\u2019ottuplice sentiero del buddhismo theravada sono:\u00a0<b>Retta parola, retta azione, retta vita<\/b>.<\/p>\n<p>La retta parola consiste nel non ferire gli altri e nel non parlare male.<br \/>\nLa retta azione consiste nel non nuocere a noi stessi, al nostro corpo con l\u2019alimentazione, la sessualit\u00e0 compulsiva, il fumo il bere, etc. e nel non nuocere agli altri.<br \/>\nLa retta vita consiste nel procurarsi il proprio sostentamento onestamente, senza danneggiare gli altri, n\u00e9 privarli di qualcosa.<\/p>\n<p>Questa parte dell\u2019insegnamento non pu\u00f2 essere ignorata perch\u00e9 \u00e8 un caposaldo della via spirituale. Molti invece prendono solo la meditazione come strumento del dharma e non cambiano niente della propria vita.<br \/>\nSenza la compassione, la gentilezza del cuore e l\u2019abbandono progressivo degli attaccamenti, ci si illude di essere sulla Via&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La qualit\u00e0 dell\u2019umilt\u00e0 caratterizza certamente il guerriero. Essa si manifesta nella capacit\u00e0 di vedere i propri limiti, di saperli osservare con equanimit\u00e0 e di accoglierli. Ma non ci si pu\u00f2 fermare a questo punto. Il processo precedente serve a compiere il passo successivo che consiste nel superarli, trasformando quelle parti di s\u00e9. 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