Ma noi sappiamo davvero cos\u2019\u00e8 la spiritualit\u00e0?<\/b> Quando ne parliamo ci riferiamo a un paradigma che abbiamo appreso, a un modello cognitivo o stiamo descrivendo un\u2019esperienza, uno stato, un modo d\u2019essere o un ideale del nostro io?<\/p>\n
Ieri, discutendo con un carissimo amico su questo tema, mi \u00e8 venuta una definizione molto sintetica, frutto di un\u2019esperienza: \u201cLa spiritualit\u00e0 \u00e8 quello stato di coscienza naturale in cui si percepisce la realt\u00e0 senza nessuna rappresentazione<\/i>\u201d. Tradotto in termini ancora pi\u00f9 comprensibili, si pu\u00f2 dire che nel rapporto con la vita non interviene alcuna categoria mentale a interpretarla. Se vedo una mela, vedo una mela e non la mia rappresentazione di quella mela filtrata da tutto ci\u00f2 che so di essa e dall\u2019esperienza che ho di essa. Chi \u00e8 ghiotto di mele difficilmente riesce a vedere la mela, altrettanto difficilmente di chi non ama le mele.<\/p>\n
Questa \u00e8 la\u00a0condizione iniziale<\/b>\u00a0per l\u2019accesso a quella che si definisce spiritualit\u00e0. Forse dovremmo trovare una nuova terminologia pi\u00f9 adatta allo stato attuale della scienza e della conoscenza.<\/p>\n
Per semplificare ancor pi\u00f9 il discorso, bisogna precisare ulteriormente che se la struttura del nostro io resta identificata con i vari personaggi, con i copioni, con gli impulsi e le emozioni conflittuali, questa condizione naturale non si realizza.<\/p>\n
E\u2019 ovvio che\u00a0il processo \u00e8 graduale\u00a0<\/b>e si possono avere assaggi di questo stato, ma non si pu\u00f2 saltare la destrutturazione e la disidentificazione con l\u2019ego. Reich e Lowen direbbero che pi\u00f9 la corazza caratteriale o armatura si scioglie, pi\u00f9 diventiamo porosi alla vita, maggiormente\u00a0il nostro sistema si riorganizza su una base naturale, creando l\u2019esperienza della continuit\u00e0 tra noi e il mondo<\/i>. Destrutturare non significa uscire da ogni struttura, ma riorganizzare la struttura in maniera pi\u00f9 funzionale, compiendo un salto di ottava.<\/p>\n
Mi rendo conto del limite delle parole, ma vi chiedo di leggere dietro di esse. L\u2019accesso a un\u2019autentica via spirituale \u00e8 principalmente corrotto da un fenomeno che la psicologia conosce bene: il\u00a0transfert<\/b>.<\/p>\n
Se non riusciamo a individuare questo processo, non ci rendiamo conto che siamo soggetti a proiettare il nostro ideale dell\u2019io su un maestro carismatico, rimanendo imprigionati proprio da chi dovrebbe \u201cliberarci\u201d. Ma la cosa ancora pi\u00f9 pericolosa \u00e8 che molti maestri, pur avendo ottenuto delle \u201crealizzazioni\u201d\u00a0non sono esenti dal transfert<\/b>\u00a0nei confronti dei loro allievi e prendono potere su di essi. Alcuni maestri cadono in questa trappola in buona fede. Naturalmente non prendo nemmeno in considerazioni quelli che speculano sugli allievi a causa di uno sviluppo narcisistico ipertrofico o addirittura perch\u00e9 sono in mala fede! La spiritualit\u00e0 rende molti soldi\u2026<\/p>\n
Due sono i fattori che bisogna osservare con attenzione quando ci si avvicina a un gruppo spirituale: se c\u2019\u00e8 proselitismo e come viene gestito il denaro…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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