{"id":51,"date":"2014-04-10T08:07:15","date_gmt":"2014-04-10T08:07:15","guid":{"rendered":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi-arca\/?p=51"},"modified":"2014-04-10T10:16:46","modified_gmt":"2014-04-10T10:16:46","slug":"13-lio-nelle-scritture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi-arca\/2014\/13-lio-nelle-scritture\/","title":{"rendered":"13. L\u2019IO NELLE SCRITTURE"},"content":{"rendered":"<p>Penso che cos\u00ec vada intesa la parola \u00abio\u00bb nei discorsi di Ges\u00f9 e anche in quelli del Dio biblico: L\u2019IO, con l\u2019articolo, come se indicasse non una persona ma una dimensione accessibile sia a chi parla, sia a chi ascolta. Per esempio, l\u00e0 dove nelle versioni consuete dei <em>Vangeli<\/em> si legge: \u00abNessuno giunge al Padre se non per mezzo di me\u00bb (Giovanni 14,6), \u00e8 bene tradurre:<\/p>\n<blockquote><p>Nessuno giunge al Padre se non attraverso l\u2019io.<\/p><\/blockquote>\n<p>Nessuno, cio\u00e8, pu\u00f2 conoscere nulla di Dio se prima non scopre che cosa indichi la parola \u00abio\u00bb. Oppure, l\u00e0 dove Ges\u00f9 dice: \u00abVoi mi cercherete e non mi troverete\u00bb (Giovanni 7,34) \u00e8 bene tradurre:<\/p>\n<blockquote><p>Voi cercherete quest\u2019io, e non lo troverete.<\/p><\/blockquote>\n<p>Appunto perch\u00e9 fino a che siete \u00abvoi\u00bb, fino a che vi adeguate ai \u00abmolti\u00bb, non saprete che cosa c\u2019\u00e8 nella parola \u00abio\u00bb. E cos\u00ec anche nella Genesi, dove nelle versioni consuete Dio direbbe ad Abramo: \u00abVattene dal tuo paese, dalla tua patria e dalla casa di tuo padre, verso il paese che io ti indicher\u00f2\u00bb (Genesi 12,1) io leggo:<\/p>\n<blockquote><p>Vai verso il paese che l\u2019 io ti indicher\u00e0<\/p><\/blockquote>\n<p>Cio\u00e8 <strong>entra nella tua vita obbedendo al tuo io superiore<\/strong>, invece che a quel che dicono gli altri. Io penso che cos\u00ec abbia un significato preciso, bello e utile a tutti, oggi come tremila o duemila anni fa. Certo, in tal modo l\u2019immagine che di solito si ha di Ges\u00f9 cambia molto: non \u00e8 pi\u00f9 il FIGLIO UNICO di Dio, che viene a parlare a un\u2019umanit\u00e0 incommensurabilmente inferiore a lui e poi se ne torna in cielo. \u00c8 invece un uomo che spiega ai suoi simili un nuovo livello evolutivo, imperniato su una diversa, meravigliosa coscienza di se stessi. Nel <em>Vangelo<\/em> si legge infatti:<\/p>\n<blockquote><p><em>A chi l\u2019ha ascoltato, ha dato il potere di diventare figli di Dio<\/em><br \/>\n<em>Giovanni 1,12<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>E io prendo questo passo molto alla lettera, bench\u00e9 suoni come un\u2019eresia. Anche l\u2019immagine che di solito si ha di Dio subisce in tal modo qualche modifica: non \u00e8 pi\u00f9 un\u2019incommensurabile Potenza che d\u00e0 ordini, ma <strong>la voce dell\u2019universo intero<\/strong> \u2013 del senso dell\u2019universo intero \u2013 che indica agli uomini quel nuovo stadio evolutivo. I tradizionalisti storcono sempre il naso quando difendo quest\u2019idea nelle mie conferenze e nei miei libri, ma da quanto mi sono accorto della possibilit\u00e0 di questa diversa traduzione, la mia vita \u00e8 profondamente cambiata, e ne provo gioia.<\/p>\n<blockquote><p><em>Chi ha visto l\u2019io, ha visto il Padre. Come puoi dire dunque: mostraci tu il\u00a0<\/em><em>Padre?<br \/>\n<\/em><em>Giovanni 14,9<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Igor Sibaldi<\/p>\n<p>(continua)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Video: Il peccato<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/hiCvuLxiXKg?rel=0\" height=\"315\" width=\"420\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pinterest.com\/pin\/137430226100726364\/\" target=\"_blank\"><em>Credits Img<\/em><\/a>..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Penso che cos\u00ec vada intesa la parola \u00abio\u00bb nei discorsi di Ges\u00f9 e anche in quelli del Dio biblico: L\u2019IO, con l\u2019articolo, come se indicasse non una persona ma una dimensione accessibile sia a chi parla, sia a chi ascolta. 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