{"id":15,"date":"2009-07-18T09:47:34","date_gmt":"2009-07-18T09:47:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anima.tv\/sibaldi\/index.php?entry=entry090718-114734"},"modified":"2013-07-15T11:27:26","modified_gmt":"2013-07-15T11:27:26","slug":"68-la-libertae-e-oltre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/2009\/68-la-libertae-e-oltre\/","title":{"rendered":"68. LA LIBERT\u00c0 E OLTRE"},"content":{"rendered":"

Ed eccolo qua, un campione assoluto di\u00a0libert\u00e0 individuale<\/b>, l\u2019Angelo dei Robin Hood, Khahewuyah. E dire \u00ablibert\u00e0\u00bb, in questo caso, pu\u00f2 risultare riduttivo, pu\u00f2 magari far pensare a un ideale, a un valore universalmente riconosciuto, come quelli che piacciono ai Nelka\u2019el: ma questo Trono non si lascia imbrigliare in nulla del genere. La sua libert\u00e0 somiglia piuttosto un avventuroso arbitrio,\u00a0fieramente indifferente\u00a0<\/b>a tutto che gli uomini sono abituati ad approvare o biasimare. Non ha neppure bisogno della disobbedienza dei La\u2019awiyah \u2013 cio\u00e8 di una qualche obbedienza alla quale contrapporsi, e dalla quale dunque dipendere in qualche modo (si sa che i ribelli rimarrebbero disoccupati, se non ci fossero tirannie ed oppressioni). \"67_Rob\"<\/a>E non si pone nessun dovere programmatico, ai differenza dei Kaliy\u2019el, che mettono subito da parte le loro sregolatezze quando si tratta di intervenire in qualche emergenza. Macch\u00e8: Khahewuyah \u00e8 sregolato e basta, e quando i suoi \u00abprotetti\u00bb aiutano qualcuno nei guai, ci si pu\u00f2 tranquillamente aspettare che lo derubino cinque minuti dopo… E tutto ci\u00f2, senza n\u00e9 scrupolo n\u00e9 rimorso. Nei vecchi codici di Angelologia gli si attribuisce addirittura la capacit\u00e0 di \u00abfar assimilare ai suoi protetti le cattive azioni che hanno commesso, perch\u00e9 non abbiano a subirne conseguenze karmiche\u00bb (*): cio\u00e8 nessun fio da pagare, n\u00e9 in questa vita, n\u00e9 nelle prossime!<\/p>\n

E ciononostante (o appunto per ci\u00f2) la funzione di questo strano Angelo \u00e8 fondamentale: non solo perch\u00e9 \u00e8\u00a0l\u2019antidoto del senso di colpa<\/b>, come spiego nel ritratto, ma perch\u00e9 al contempo garantisce alla Terza Sephirah quell\u2019amplissima visuale che le occorre per svolgere il suo compito, che \u00e8 quello di comprendere e di organizzare i destini. Khahewuyah ha cio\u00e8 una funzione molto simile a quella che nel cattolicesimo \u00e8 attribuita a Maria, l\u2019\u00abintercessione per i peccati\u00bb, e che nel materialismo dialettico (in Marx e Engels, cio\u00e8) viene formulata nel famoso Terzo Principio, la \u00ablegge della negazione della negazione\u00bb: ogni sintesi diventa necessariamente la tesi di una nuova antitesi che porter\u00e0 a una nuova sintesi. In altre parole: tutte le volte che ti sembra di aver risolto perfettamente un problema, \u00e8 bene che tu ti accorga che sei soltantoall\u2019inizio di un problema nuovo<\/b>. Senza questo principio, l\u2019evoluzione umana non farebbe pi\u00f9 un passo avanti, cos\u00ec come senza l\u2019intercessione dei peccati l\u2019umanit\u00e0 sarebbe tutta quanta bloccata, ipnotizzata dal proprio passato. La Terza Sephirah deve, invece, far andare avanti tutto il sistema e tutti noi. Deve perci\u00f2 includere\u00a0la contraddizione<\/b>: deve poter contare su un tipo, appunto, come l\u2019Angelo di oggi, che saboti il meccanismo di registrazione del passato e in tal modo faccia pi\u00f9 spazio per il presente e il futuro.<\/p>\n

A questo riguardo vi racconto un fatto personale: nell\u2019inverno del \u201997 stavo terminando un mio libro,\u00a0I maestri invisibili<\/i>; ci avevo lavorato per due anni, e nell\u2019ultimo periodo mi ci ero impegnato talmente da non trovare nemmeno pi\u00f9 un momento per salvare, n\u00e9 tantomeno per stampare quello che scrivevo. E tre giorni prima della consegna alla casa editrice, il dischetto (allora si usavano i dischetti) mi si smagnetizz\u00f2. And\u00f2 tutto perduto. Ero disperato. Trecento pagine! Passai una giornata tremenda, e il mattino dopo ricominciai a scriverlo daccapo. Ottenni dal redattore un paio di settimane in pi\u00f9, e due settimane dopo consegnai le nuove trecento pagine, molto migliori della stesura perduta, e il libro and\u00f2 benissimo. Non \u00e8 un vero peccato non poter fare cos\u00ec MOLTO SPESSO, anche in altri campi delle nostre esperienze? Khahewuyah sa come riuscirci. Chiedeteglielo.<\/p>\n

(*) HAZIEL, Il grande libro delle invocazioni e delle esortazioni, Milano 2oo6.<\/p>\n

Continua..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ed eccolo qua, un campione assoluto di libertà individuale<\/b>, l’Angelo dei Robin Hood, Khahewuyah. E dire «libertà», in questo caso, può risultare riduttivo, può magari far pensare a un ideale, a un valore universalmente riconosciuto, come quelli che piacciono ai Nelka’el: ma questo Trono non si lascia imbrigliare in nulla del genere. La sua libertà somiglia piuttosto un avventuroso arbitrio, fieramente indifferente <\/b>a tutto che gli uomini sono abituati ad approvare o biasimare. Non ha neppure bisogno della disobbedienza dei La’awiyah – cioè di una qualche obbedienza alla quale contrapporsi, e dalla quale dunque dipendere in qualche modo (si sa che i ribelli rimarrebbero disoccupati, se non ci fossero tirannie ed oppressioni). \"\"E non si pone nessun dovere programmatico, ai differenza dei Kaliy’el, che mettono subito da parte le loro sregolatezze quando si tratta di intervenire in qualche emergenza. Macchè: Khahewuyah è sregolato e basta, e quando i suoi «protetti» aiutano qualcuno nei guai, ci si può tranquillamente aspettare che lo derubino cinque minuti dopo… E tutto ciò, senza né scrupolo né rimorso. Nei vecchi codici di Angelologia gli si attribuisce addirittura la capacità di «far assimilare ai suoi protetti le cattive azioni che hanno commesso, perché non abbiano a subirne conseguenze karmiche» (*): cioè nessun fio da pagare, né in questa vita, né nelle prossime! <\/p>\n

E ciononostante (o appunto per ciò) la funzione di questo strano Angelo è fondamentale: non solo perché è l’antidoto del senso di colpa<\/b>, come spiego nel ritratto, ma perché al contempo garantisce alla Terza Sephirah quell’amplissima visuale che le occorre per svolgere il suo compito, che è quello di comprendere e di organizzare i destini. Khahewuyah ha cioè una funzione molto simile a quella che nel cattolicesimo è attribuita a Maria, l’«intercessione per i peccati», e che nel materialismo dialettico (in Marx e Engels, cioè) viene formulata nel famoso Terzo Principio, la «legge della negazione della negazione»: ogni sintesi diventa necessariamente la tesi di una nuova antitesi che porterà a una nuova sintesi. In altre parole: tutte le volte che ti sembra di aver risolto perfettamente un problema, è bene che tu ti accorga che sei soltanto all’inizio di un problema nuovo<\/b>. Senza questo principio, l’evoluzione umana non farebbe più un passo avanti, così come senza l’intercessione dei peccati l’umanità sarebbe tutta quanta bloccata, ipnotizzata dal proprio passato. La Terza Sephirah deve, invece, far andare avanti tutto il sistema e tutti noi. Deve perciò includere la contraddizione<\/b>: deve poter contare su un tipo, appunto, come l’Angelo di oggi, che saboti il meccanismo di registrazione del passato e in tal modo faccia più spazio per il presente e il futuro. <\/p>\n

A questo riguardo vi racconto un fatto personale: nell’inverno del ’97 stavo terminando un mio libro, I maestri invisibili<\/i>; ci avevo lavorato per due anni, e nell’ultimo periodo mi ci ero impegnato talmente da non trovare nemmeno più un momento per salvare, né tantomeno per stampare quello che scrivevo. E tre giorni prima della consegna alla casa editrice, il dischetto (allora si usavano i dischetti) mi si smagnetizzò. Andò tutto perduto. Ero disperato. Trecento pagine! Passai una giornata tremenda, e il mattino dopo ricominciai a scriverlo daccapo. Ottenni dal redattore un paio di settimane in più, e due settimane dopo consegnai le nuove trecento pagine, molto migliori della stesura perduta, e il libro andò benissimo. Non è un vero peccato non poter fare così MOLTO SPESSO, anche in altri campi delle nostre esperienze? Khahewuyah sa come riuscirci. Chiedeteglielo.<\/p>\n

(*) HAZIEL, Il grande libro delle invocazioni e delle esortazioni, Milano 2oo6.<\/p>\n

Continua<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"coauthors":[21],"class_list":["post-15","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":383,"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15\/revisions\/383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/anima.tv\/sibaldi\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}