w,u,o<\/i>. In ebraico:\u00a0Waw<\/i>. Anticamente doveva essere una semivocale, come una\u00a0w<\/i>anglosassone, talmente breve e malleabile da scomparire a volte in un suono di\u00a0u<\/i>\u00a0(wu<\/i>), a volte in un suono di\u00a0o<\/i>\u00a0(wo<\/i>). In seguito si irrigid\u00ec anche in un suono di\u00a0v<\/i>, come la\u00a0v<\/i>\u00a0italiana, che era\u00a0u<\/i>\u00a0in latino. \u00c8 il geroglifico dell\u2019ostacolo, del limite, del nodo che si \u00e8 stretto e che deve essere sciolto.<\/p>\n
Tra le ventidue lettere dell\u2019alfabeto sacro, la\u00a0waw<\/i>\u00a0\u00e8 indubbiamente la pi\u00f9 sgradevole. L\u2019avete letto nel ritratto dell\u2019Angelo di questi giorni: \u00e8 il nodo, la rete che accalappia, il blocco, la paralisi. \u00c8 il modo in cui gli antichi ebrei scrivevano il numero 6, e i tre 6, il famigerato numero della bestia di cui parla l\u2019Apocalissi, non era costituito da quelle tre cifre, ma da tre\u00a0waw<\/i>: e significava, come geroglifico,\u00a0\u00abio ti blocco, io ti blocco, ti blocco!\u00bb<\/i>\u00a0Un potente incantesimo. Eppure, vedete, c\u2019\u00e8 un Angelo che ha ben due\u00a0waw<\/i>\u00a0nel suo Nome \u2013 e non \u00e8 l\u2019unico, come vedremo. Non solo: nel Nome stesso del Dio Signore, YHWH, c\u2019\u00e8 una\u00a0waw<\/i>! Vi \u00e8 qui un tratto assai interessante, e non adeguatamente divulgato, della religione sia ebraica che cristiana: il riconoscimento di una cittadinanza al Nemico, al Male. In una memorabile pagina di\u00a0Robinson Crusoe<\/i>, il leale e ingenuo Venerd\u00ec domanda a Robinson, suo padrone: \u00abMa perch\u00e9 il tuo Dio non ha ucciso il diavolo, se era nemico suo e degli uomini?\u00bb Voi ve lo siete mai chiesti? \u00c8 una storia lunga e bellissima, risale ai tempi degli Egizi, nella cui religione il Dio ostile, Seth, non veniva distrutto da Horo, che pure l\u2019aveva sconfitto. Perch\u00e9? Perch\u00e9 occorre che l\u2019anima (e possibilmente anche la mente) umana sappia e comprenda bene che il Male esiste. Non serve a nulla ed \u00e8 anzi dannoso negarlo, o volerlo eliminare. Non porta niente di buono pensare, come molti teologi illustri, che il Male sia soltanto l\u2019assenza o l\u2019ignoranza del Bene \u2013 e che dunque non abbia un\u2019esistenza sua propria. No: ben pi\u00f9 proficuo \u00e8 rendersi conto che c\u2019\u00e8, in ognuno, un aspetto malvagio, dannoso, frenante, una waw che ti blocca e vuol produrre guai. Solo se hai il CORAGGIO di saperlo \u2013 e di guardare bene i tuoi errori, e limiti, e difetti ed elementi oscuri \u2013 puoi sperare di superarli; solo se non ti permetti mai di pensare di essere tutto nella luce, puoi trovare in te una dialettica, una possibilit\u00e0 di futuro. Non si dice forse che il medico che si ritiene infallibile uccide il paziente? E Ges\u00f9, quando un giovanotto gli si rivolse chiamandolo \u00abbuon maestro\u00bb, rispose: \u00abPerch\u00e9 mi chiami buono? Nessuno \u00e8 buono eccetto Dio\u00bb (da cui il celebre modo di dire. \u00abnessuno \u00e8 perfetto\u00bb). L\u2019Angelo di questi giorni lo mostra bene, ponendo nel suo Nome le due\u00a0waw<\/i>\u00a0come ostacolo indispensabile alla vera crescita, al trionfo, simboleggiato dal geroglifico L.<\/p>\n
continua..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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