ph\u00a0<\/i>. In ebraico:\u00a0Peh<\/i>. Viene pronunciato anche\u00a0p<\/i>. \u00c8 il geroglifico della sensualit\u00e0, della bellezza fisica; e della bocca, della voce, del volto, dell\u2019espressione; della parola, anche, e della persuasione.<\/p>\n
\u00c8 la delicatissima P di \u00abfiore\u00bb (perakh<\/i>), di \u00abfarfalla\u00bb (parpar<\/i>), di \u00abviso\u00bb (panim<\/i>). Nell\u2019Angelo di oggi, come avete letto, \u00e8 anche immagine di una ipersensibilit\u00e0 a tutto ci\u00f2 che nella realt\u00e0 vi \u00e8 di brutto, di infetto \u2013 e che nel Nome angelico \u00e8 raffigurato dalla seconda lettera, la Waw. Ma non si pu\u00f2 dire, certamente, che solo i nati dal 27 al 31 dicembre possano sentirsi delusi dall\u2019abbondante bruttezza del nostro mondo: e infatti l\u2019Angelologia non afferma affatto questo. Ai \u00abprotetti\u00bb di Phuwiy\u2019el tocca soltanto il compito di comprendere, sviluppare, far fruttare con particolare impegno e determinazione quella tensione tra la Phe e la Waw, ma il loro Angelo agisce per tutti e in tutti \u2013 tanto quanto gli altri suoi settantuno Colleghi. Ho gi\u00e0 accennato a ci\u00f2 in una puntata, mesi fa, ma credo sia utile tornare sul tema, e approfondirlo un pochino.<\/p>\n
Avrete certamente sentito dire e magari letto l\u2019esortazione \u00abama il prossimo tuo come stesso\u00bb. Non date retta a chi ve la spiega come un\u2019ingiunzione ad amare tutti: figurarsi se si pu\u00f2\u00a0amare<\/i>\u00a0a comando! Provate invece a considerarla sul serio, e per ci\u00f2 che dice davvero. Tu ami e odi il prossimo cos\u00ec come ami e odi te stesso: \u00e8 cos\u00ec, sempre, proprio perch\u00e9 il tuo prossimo (cio\u00e8 chi ti trovi accanto, chi vedi per strada, in mezzo all\u2019altra gente) \u00e8 veramente te stesso. \u00c8 un aspetto di te che ancora non hai ben capito, e che perci\u00f2 ti colpisce tanto quando lo vedi in un altro. E quell\u2019altra famosa frase dei Vangeli: \u00abama il tuo nemico\u00bb? Vale lo stesso anche l\u00ec: il tuo nemico si riveler\u00e0, puntualissimamente, il tuo amico migliore e pi\u00f9 utile, proprio perch\u00e9 ci\u00f2 che vedi e detesti in lui \u00e8 un aspetto di te che oggi ti occorre urgentemente riconoscere. Perci\u00f2 il tuo nemico ha litigato con te: ti esorta (senza saperlo, e dunque disinteressatamente) ad aprire gli occhi su te stesso. E lo strano consiglio \u00abse uno ti colpisce su una guancia, tu porgi l\u2019altra\u00bb? Non mettetelo in pratica alla lettera: va capito, e non obbedito ottusamente. Qui non \u00e8 questione di guance. Vuol dire invece: se uno colpisce un aspetto, una Phe, un volto che TU RITIENI DI AVERE, E IN CUI ORA TI IDENTIFICHI, \u00e8 perch\u00e9 occorre che tu scopra il tuo altro volto, che da troppo tempo tenevi nascosto a te stesso. Ebbene, i nostri settantadue Angeli sono appunto i tuoi settantadue volti: e \u2013 spiega l\u2019Angelologia \u2013 se ti riconosci in ciascuno di essi, e se capisci, dalle facolt\u00e0 di ciascun Angelo, come usare tutti i tuoi volti al meglio, hai una sorte invidiabilissima. Se invece in qualcuno di essi non ti vedi, vuol dire che corri il rischio che prima o poi la realt\u00e0 o qualche provvidenziale nemico ti diano uno schiaffo proprio l\u00ec.<\/p>\n
continua..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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